A fost Isus un Mesia eșuat?

a fost Isus adevăratul Mesia sau a fost Isus un Mesia eșuat? Moartea sa a confirmat eșecul său? Sau moartea lui i-a confirmat triumful?

această întrebare este relevantă pentru fiecare persoană în viață. Dacă îl mărturisim pe Isus ca fiind adevăratul Mesia, Atunci Îl vom sluji ca rege pentru totdeauna. Dacă îl considerăm pe Isus un Mesia eșuat, atunci vom fi separați de el pentru totdeauna. Aceasta este diferența dintre mântuire și condamnare. Aceasta este diferența dintre rai și iad.

încrederea inițială a ucenicilor

aceasta este, de asemenea, o întrebare pe care și-au pus-o urmașii lui Isus. Inițial, ei erau convinși că Isus era Mesia. Să ne gândim, de exemplu, la Marea mărturisire a lui Petru din Matei 16:13-16. Isus i-a întrebat pe discipolii săi:

aceasta a fost convingerea ucenicilor și a celorlalți urmași ai lui Isus înainte de moartea lui Isus.

încrederea ucenicilor s-a clătinat

cu toate acestea, când Isus a fost arestat și apoi răstignit, încrederea lor s-a clătinat. Ei au început să creadă că l-au judecat greșit pe Isus și că el a eșuat.

când Isus a fost arestat, Petru s-a disociat de Isus și a afirmat: „nu-l cunosc pe om” (mat. 26:72). Mai târziu, după moartea și învierea lui Isus, Toma a refuzat să creadă că Isus era diferit de orice altă persoană care moare și a declarat: „Dacă nu voi vedea în mâinile sale amprenta unghiilor și nu voi pune degetul în locul unghiilor și nu voi pune mâna în coasta Lui, Nu voi crede” (Ioan 20:25). Thomas a afirmat în esență: „Am sperat că Isus a fost Mesia, dar el a murit.”

pe scurt, când Isus a murit, speranța continuatorilor săi a fost zdrobită.

trei motive pentru încrederea zdruncinată a ucenicilor

de ce atunci au crezut urmașii lui Isus că Isus a eșuat când a murit? Desigur, fiecare discipol ar fi putut avea propria sa reacție specială la moartea lui Isus. Dar următoarele sunt trei perspective eronate care au contribuit la sentimentul că Isus a eșuat.

perspectivă umană eronată

urmașii lui Isus au crezut în mod evident că moartea înseamnă eșec uman. Aceasta este chiar presupunerea celor doi bărbați care călătoresc la Emaus. Când Isus i-a întrebat pe cei doi bărbați despre ce vorbeau, ei au răspuns:

cu privire la Isus din Nazaret…și la modul în care preoții și conducătorii noștri l-au eliberat pentru a fi condamnat la moarte și l-au răstignit. Dar am sperat că el este cel care va răscumpăra Israelul. (Luca 24:19-21)

ei au crezut inițial că el a fost Mesia, dar apoi a fost ucis; prin urmare, raționamentul merge, el nu a reușit să îndeplinească rolul lui Mesia.

vedem, de asemenea, în Fapte 5:35-39 că această noțiune—că moartea înseamnă eșec—a fost acceptată pe scară largă în acel moment. După ce Isus înviase deja din morți, ucenicii Săi au început să predice că el era Mesia. Opunându-se acestui mesaj, conducerea evreiască a deliberat cum să-i oprească pe discipoli. La o astfel de deliberare, un fariseu proeminent pe nume Gamaliel a oferit o sugestie, care arată credința că moartea înseamnă eșec.

Gamaliel said,

bărbați ai lui Israel, aveți grijă ce propuneți să faceți cu acești oameni. Cu ceva timp în urmă, Theudas s-a ridicat, pretinzând că este cineva, și un grup de aproximativ patru sute de oameni s-au alăturat lui. Dar el a fost ucis și toți cei care l-au urmat au fost împrăștiați și au ajuns la nimic. După acest om, Iuda din Galileea s-a sculat în zilele recensământului și a scos câțiva oameni după el; și el a pierit și toți cei care l-au urmat au fost împrăștiați. Deci, în cazul de față, vă spun: stați departe de acești oameni și lăsați-i în pace, căci dacă acest plan sau acțiune este de la oameni, acesta va fi răsturnat; dar dacă este de la Dumnezeu, nu veți putea să-i răsturnați; altfel puteți fi chiar găsiți luptând împotriva lui Dumnezeu. (Fapte 5:35-39)

Gamaliel spune în esență: „am văzut acest lucru înainte. O personalitate carismatică se ridică, câștigă un text, moare și apoi mișcarea se destramă.”În condiții umane normale – adică, dacă Dumnezeu nu este implicat—moartea marchează sfârșitul fiecărui lider.

este evident că așa au văzut și ucenicii. Isus a murit, prin urmare, Isus a eșuat. Perspectiva lor umană că moartea înseamnă eșec le-a întunecat înțelegerea scripturilor și chiar a lucrurilor pe care le auziseră de la Isus însuși. Ei nu au reușit să vadă că moartea lui Mesia era diferită de orice altă moarte—că avea să obțină victoria!

perspectivă Teologică defectuoasă

urmașii lui Isus credeau, de asemenea, că moartea este pedeapsa divină—un principiu care este într—adevăr adevărat în esența sa-dar acest punct teologic a produs o enigmă ireconciliabilă pentru ei cu privire la moartea lui Isus. Dacă Isus este Mesia, singurul slujitor al lui Dumnezeu, atunci cum se face că el suferă pedeapsa divină?

că moartea este pedeapsa divină este un adevăr Teologic precis. Știm acest lucru din Ezechiel 18:4: „sufletul care păcătuiește va muri”; sau Roman 6: 23: „căci plata păcatului este moartea.”Dar cultura din acea vreme a dus-o la un nivel nebiblic și a asociat fiecare experiență de suferință și moarte direct cu presupusul păcat al persoanei. În Ioan 9: 2, Isus și ucenicii au întâlnit un orb, iar ucenicii L-au întrebat pe Isus: „Rabbi, cine a păcătuit, acest om sau părinții săi, ca să se nască orb?”Ucenicii au presupus că suferința bărbatului era direct legată de păcatele sale sau ale părinților săi.

în Luca 13, Isus comentează un incident în care un turn din Siloam a căzut și a ucis optsprezece persoane, iar în remarcile sale Isus afirmă: „Sau cei optsprezece asupra cărora a căzut turnul din Siloam și i-a ucis: credeți că au fost mai răi decât toți ceilalți care locuiau în Ierusalim? Nu, vă spun, dar dacă nu vă pocăiți, veți pieri cu toții.”De ce a spus Isus acest lucru? Pentru că la asta se gândeau oamenii—că cei care au murit erau păcătoși mai răi și că Dumnezeu îi pedepsea.

cu această mentalitate, ucenicii au privit moartea lui Isus și au fost nedumeriți. Ceea ce a făcut acest lucru și mai de neînțeles a fost că Isus a fost răstignit pe o cruce—adică printr-o formă de moarte care a fost rezervată celor care au fost blestemați de Dumnezeu (Deut. 21:22–23). Când Isus a murit, urmașii săi și restul comunității evreiești au crezut că el a fost pedepsit de Dumnezeu. Dar dacă el a fost pedepsit, atunci cum ar putea fi el Mesia?

totuși, acest răspuns este chiar răspunsul pe care Isaia l-a prezis că va fi exprimat de poporul lui Israel cu privire la moartea lui Mesia: „l-am prețuit lovit, lovit de Dumnezeu și lovit” (53:4). Isaia a scris că poporul evreu va interpreta greșit suferința și moartea lui Mesia ca pedeapsă divină pentru păcatele sale. Cu toate acestea, însăși ideea acestei profeții este că aceasta a fost o perspectivă teologică defectuoasă. Isaia continuă să spună în 53:5:

dar el a fost străpuns pentru fărădelegile noastre; a fost zdrobit pentru nelegiuirile noastre; asupra lui a fost osânda care ne-a adus pacea și cu rănile Lui suntem vindecați.

apostolul Pavel a articulat acest principiu și l-a aplicat lui Isus după cum urmează: „El l-a făcut pe cel ce nu cunoștea păcatul să fie păcat pentru noi, ca noi să devenim neprihănirea lui Dumnezeu în el” (2 Cor. 5:21).

Da, Mesia a fost pedepsit de Dumnezeu, dar nu pentru păcatele sale. Mesia a fost pedepsit pentru păcatele păcătoșilor. Deoarece urmașii lui Isus nu au reușit să înțeleagă acest rol al lui Mesia, ei au interpretat greșit natura morții lui Isus și au concluzionat în mod greșit că el a eșuat.

perspectivă pur și simplu necredincioasă

în plus, moartea lui Mesia a fost o noțiune de neconceput și inacceptabilă pentru urmașii lui Isus.

refuzul de a crede că Mesia trebuie să sufere și să moară este evident în Petru imediat după mărturisirea sa că Isus este Mesia. Când Isus a început să le explice ucenicilor Săi că va suferi și va muri, Petru l-a mustrat pe Isus și a spus: „departe de Tine, Doamne! Aceasta nu ți se va întâmpla niciodată” (Mat. 16:22).

această lipsă de credință este, de asemenea, ceea ce Isus se confruntă cu cei doi bărbați pe drumul spre Emaus. După ce oamenii și-au exprimat dezamăgirea că Isus a eșuat ca Mesia pentru că a murit, Isus a răspuns: „O, oameni nechibzuiți și încet cu inima să credeți în tot ceea ce au spus profeții! Nu era necesar ca Hristosul să sufere aceste lucruri și să intre în slava Sa?”(Luca 24: 25-26).

cu alte cuvinte, urmașii lui Isus nu au reușit să vadă și să creadă revelația referitoare la moartea lui Mesia în scripturi. Ei au refuzat să creadă faptul că moartea lui Mesia a fost planul lui Dumnezeu și au ratat că moartea lui Mesia a servit unui scop specific. Isaia 53: 6 spune: „Noi toți, ca oile, ne-am rătăcit, fiecare dintre noi s-a întors spre calea lui; Dar Domnul a făcut ca nelegiuirea noastră a tuturor să cadă peste el.”

acesta a fost scopul—răscumpărarea. Și Isus a făcut acest lucru despre el însuși în Marcu 10: 45, Când a spus: „Căci chiar Fiul omului nu a venit să fie slujit, ci să slujească și să-și dea viața ca răscumpărare pentru mulți.”Scopul ultim al vieții lui Isus a fost moartea sa, dar ucenicii și urmașii lui Isus au ratat acest lucru pentru că au refuzat să creadă.

datorită inimilor lor necredincioase, urmașii lui Isus au crezut că Isus a fost un Mesia eșuat pentru că a murit. Faptul este că, dacă Isus nu ar fi murit, atunci ar fi fost un Mesia eșuat, pentru că atunci nu ar fi împlinit scripturile.

cu toate acestea, în măsura în care Isus a împlinit această profeție mesianică cheie—să moară și să aducă răscumpărarea în învierea Sa din moarte—Isus trebuie neapărat să fie adevăratul Mesia.

Isus și scripturile de astăzi

astăzi, oamenii refuză să-l mărturisească pe Isus ca Mesia din aceleași motive. Întrebarea este: cum ar trebui să răspundem? Ei bine, cum a răspuns Isus când era pe drumul spre Emaus cu cei doi bărbați care credeau că a eșuat?

începând cu Moise și cu profeții, El le-a interpretat Scripturile referitoare la el însuși (Luca 24:27). La fel ca Isus, trebuie să ne întoarcem și la scripturi, pentru că scripturile demonstrează că Isus este Mesia.

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată.